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“仕大夫不为君用，罪至抄斩！”几个字眼格外刺目，江万里接旨后不动声色，暂无行动。
在晚餐后，他由儿子江镗陪着散步，侍卫散开警戒，路上无人挨近他们时，江万里说道：“昔时今上龙驾下江南，当时他还不是皇帝，赵相公（赵葵）召我与贾师宪（贾似道）、厉圣锡（厉文翁）在他家别院静堂共商国事，劝我等拥戴今上为帝，赵相公对今上看得非常清楚，说他精通俗务，专论实利，恩怨分明，不玩虚的！”
此等秘密言语不足为外人道也，要不是江镗是他的儿子，江万里也不会说出来。
“赵相公目光如炬，看出了今上论担当，不做‘清谈客’，所以前朝理学失势是必然，你看今上用过什么理学大臣吗？”江万里深为感慨。
他少年时代，跟随父亲学习朱熹的学说，曾往理学基地白鹿洞书院求学，深受周敦颐、程颢、程颐、朱熹理学思想熏陶，成为一名合格的理学家。
江万里对于理学深有体会，提倡“体用论”和“性情说”。他认为儒家所倡导的仁、义、礼、智“四端”是世间一切的本体，充塞天地之间，这就是“体用”，就是“性情”，就是“理”，如能达到“性情充斥”、“体立行用”，就能臻于“百川归一”，就能升华到“明天理、灭人欲”的“达”的美好境界。
相比于其他理学名家，江万里做过“亲民官”即地方官，嘉熙元年（1237），39岁的江万里出任吉州太守。他一到任，一面组织民众兴修农田水利，发展农业生产，一面大力兴办教育事业。
有了地方任上的履历后，江万里并不迂腐，不一昧清谈，而能处理实力，同时也识事务，牢牢地抓住了良机，成为朝廷重臣，在任期间，他几乎没提过理学，完全跟随了皇帝务实的步伐，深得皇帝赞赏。
“现时青州名仕白尚典、士绅郭玉亭皆不从新朝，这是打今上的脸，落朝廷的面子，今上岂会善罢干休！”
“为父年纪老迈，已位极人臣，不想大动干戈！”江万里转向江镗问道：“你，可否为今上分忧？”
“雪!“江镗倒抽了一口凉气，这是要向青州人动手啊。
随即他拱手道：“食君之禄，分君之忧，陛下想要什么，我就为他做什么！”
“聪明！”江万里给儿子点赞道。
江镗确实是个聪明人，他是江万里第四子，乃江家“十二斋”之中的风流人物。
江西九江都昌江氏“三古十二斋”
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