第136章黄帝掌天巫伐天败 (第1/2页)
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且说佛教算计仓颉造字与谋取医道之事,被太乙一一化解己过去数十年。
轩辕此时早己得证了人皇和大罗道果,入驻天庭继伏羲神农之后,成为第三位五方人族帝君——黄帝。
黄帝在乘着黄龙直飞天界之前,曾经在凡间留下《黄帝内经》《归藏》两篇经典,同时传位于其子青阳氏,这青阳氏又名玄嚣,乃是轩辕长子,帝号曰少昊。
少昊的师尊是多宝道人,当初老君、女娲、冥河三人曾经在商量三皇五帝之事的时候,而后女娲和太乙为了让人族当中诞生五位五方帝君,而和老君定下了人皇轩辕和后面的白帝黑帝交由玄门教导的协议,紧接着仙道三清在划分三位帝尊的时候,玉清圣人分到了黄帝轩辕,而通天分到的则是白帝少昊和黑帝颛瑞。
数十年来,多宝道人在教导人皇少昊之余,感悟人间沧桑,道心进步,修为日甚,离突破准圣并不遥远。
一朝天子一朝臣这句话,不单单是对人族有用,对于天庭一样适用。
不论是轩辕主持的天庭,还是少昊执掌的人族,都和上一代人执掌的时候,大有不同了。
像是天庭之中,在神农主天的日子里,因为神农自身和巫族有着不小的牵绊,所以对于洪荒大地上一些巫神的祭祀都是,秉持的一种睁一只眼闭一只眼的态度,甚至他还将一些巫神都被纳入了天庭的体系当中,让一个个巫神摇身一变都成为正统神祗受到众生祭祀。
而这个情况在轩辕入主天庭之后,就是出现了不小的变化,与神龙时候的天庭并不相同了,其实这是很正常的事。
先不说轩辕和巫族关系本来就不好,就说现在轩辕刚刚入驻天庭,还是需要一个立威的对象,以保证自身威望。
毕竟轩辕可不是伏羲和神农,前者乃是上古大能转世,有着前世宿慧,后者乃是燧人大帝转世,有着的世功德,所以论威望,论德行,轩辕可都比不过前面两位,而且就是修为比起前面两个,也是略有不足,自然轩辕入住天庭之后,立威之事也就成了势在必行的事情了。
而轩辕选定的打压对象正是巫族,轩辕打压的方式很简单,也很符合规矩。
轩辕先是得到了天帝太乙的再认可后,重新订立的诸神祭祀条例,然后他在这些条例当中,明确规定了除去天庭地府等地方册封的神祗之外,唯有执掌天地法则的神祗,才能被称之为正神,而也唯有正神,才拥有拥有芸芸众生以神祗位阶进行祭祀的全力。
那
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