第242章 垂拱而治 (第1/2页)
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垂拱而治,出自于周《尚书·武成》,原话是惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治,意思是遵守信用,深明道义,尊崇德行,酬报功劳,如果天子这样做,即使垂衣拱手,不过问政事,天下也会太平。
这句话王直自然熟悉,年少之时也常常念叨过,曾经在建文帝的时候还以为可以实现,结果朱允炆被朱棣推翻,这句话也就再也没有人提起过。
王直没想到,时隔多年以后,他居然会从当今天子的嘴里听到,不由得心中一惊。
这句话对于文臣来说是好事,圣天子垂拱而治,不乱插手朝廷政务,不胡乱下旨,朝政最好不管,全部由文臣来决断,天下自然就会太平。
而且这句话还有实际案例,汉文帝刘恒就是历史上一个垂拱而治的皇帝,他在位二十三年,重农耕、偃武修文、去除肉刑、以德服人,不用诈谋,最终开创文景之治,是文人口中难得一见的好皇帝。
但是,这句话对于皇帝来说却不是什么好话,因为垂拱而治,就意味着大权旁落,天下朝政尽托付于文臣,万一出现个霍光还好,要是出来个王莽,那可能祖宗江山就要丢掉了。
王直眨眨眼睛,不明白朱祁钰为什么会突然问这个问题。
朱祁钰见他不明白,笑着道:“王老爱卿,朕没有别的心思,就是单纯想问问你,你对于这句话的理解是什么样的?”
王直想了想,方才答道:“回禀陛下,以臣看来,圣天子垂拱而治,乃是对当朝皇帝的一种褒奖。”
“一种褒奖?”朱祁钰笑了笑,仿佛对于王直的回答很是意外,吩咐道:“详细说说。”
王直顿了一下,整理了一下思路,这才缓缓回答道:“圣天子惇信明义,崇德报功,重视文臣,自然就会令天下文人敬仰,也会让天下有识之士为国效力,有了这些人杰来协助圣天子治理国家,圣天子再行垂拱而治,天下自然就会大治了。”
朱祁钰点点头,问道:“那天下可曾有过垂拱而治的实例?”
“有。”王直毫不犹豫地回答道:“上古三皇便是如此,这才让天下太平,汉文帝亦是垂拱而治,方才有了文景之治。”
“甚至太上皇亲政之前,有三杨阁老辅佐,也算是垂拱而治,陛下应当知道当时天下如何。”
“呵呵。”朱祁钰笑了一声,又问道:“那唐太宗呢?贞观之治也是名留青史的,他为何没有垂拱而治呢?”
“唐太宗的确是圣天子,但是
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