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魏徵回想着武王伐纣的相关典籍:从左氏国语记载的武王伐殷,乘舟济河,兵车出,坏船于河中。武王伐纣,渡于孟津,阳侯之波,逆流而击,疾风晦冥,人马不相见。武王伐纣,到于邢丘,楯折为三,天雨三日不休。到淮南子兵训略所写的武王伐纣,东面而迎岁,至汜而水,彗星出而授殷人其柄。其实重点不在于任何预示吉凶的征兆,而在于帝辛频繁地东征西讨。吕氏春秋有云:成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之江南。
事实上,帝辛派去东夷的士卒的最终归向,史无记载。按滕王东渡的舆图路线来说,他们沿着火云群岛(今qian岛群岛)和晋阳群岛(今阿liu申群岛)……滕王真的是走到哪里都不会忘记晋阳公主……哪怕是划着木筏,也极有可能漂流到玉米大陆!
看向李世民,叉手一礼,语气轻缓地说道:“陛下,昔尧命羲仲宅嵎夷,曰旸谷,盖日之所出也。夏后氏太康失德,夷人始畔。自少康已后,世服王化,遂宾于王门,献其乐舞。桀为暴虐,诸夷内侵,殷汤革命,伐而定之。至于仲丁,蓝夷作寇。自是或服或畔,三百余年。武乙衰敝,东夷浸盛,遂分迁淮、岱,渐居中土。及武王灭纣,肃慎来献石砮、楛失。管、蔡畔周,乃招诱夷狄,周公征之,遂定东夷。康王之时,肃慎复至。”
夫余、挹娄、高句、骊、东沃沮、濊、三韩、倭国,皆属东夷,前朝那位炀帝同样折戟于东夷。总结他的为帝生涯,三游扬州,两巡塞北,一游河右,三至涿郡,更在长安、洛阳间频繁往还,挖河修路造船建宫殿,深刻体现了什么是既要……又要……还要……更要……短短十四年的时间,硬是折腾出别人四十年都折腾不完的事情。
“玄成所言大善。”李世民微挑眉头,东夷列传还有一句话,故孔子欲居九夷也。始皇本纪记载,非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。儒林列传云,及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉。桃花源记又云,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋……抚掌而笑道,“鲁大司寇宣尼父孔某,资大圣之材,垂素王之雅则,正鲁史之繁文,播鸿业于一时,昭景化于千祀,堪为万世师表,加谥曰文宣王,遣三公持节册命,以其嗣为文宣公,任州长史,代代勿绝。襃圣侯德伦,既承允绪,有异常流,
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