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悲剧是一抔染了鲜血的黄土,从里面能开出花来,因此很多人说,艺术的顶级是悲剧,悲剧是艺术中的艺术。

伟大的艺术往往离不开悲剧,对创造艺术的人或是欣赏艺术的人皆是如此。

这一点几乎是很多哲学家和艺术家的共识,悲剧通过展示人物在面对无法克服的困境时的挣扎和最终命运,使观众产生强烈的同情共感。

这种情感共鸣不仅是对剧中人物的怜悯,也是对人生无常和命运不可抗拒的深刻认识。

虽然很多观众都不喜欢看悲剧,但不得不承认的是,悲剧比起喜剧更能被人铭记,“意难平”也比“皆大欢喜”更加发人深醒。

很多内容创作者在产出作品时,都喜欢设置一些大大小小的悲剧,或多或少也是这个目的。

在世界名作中,悲剧艺术的占比相当之大,即便是在音乐领域,主打悲情伤感风格的作品也不在少数。

在很多人看来,蒲潼这次的《梁山伯与祝英台》也选择了传统悲剧向的套路。

受封建礼教、家族门第影响,有情人无法终成眷属的故事并不稀奇,甚至在国外也同样受用。

蒲潼发布这首小提琴协奏曲时,还附带了故事的剧本,在旁边提示:音乐配合剧情食用更佳。

古典音乐的欣赏需要一定的艺术门槛,聆听过程需要投入更多的注意力和情感,这对于忙碌的现代人来说可能是一种负担。

绝大多数人很难安静下来听冗长的音乐表演,基本上只是走马观花,也听不出个所以然来。

但蒲潼还附带了个剧本,那性质可就完全变了,比起欣赏略显枯燥的小提琴音乐协奏曲,还是看故事更有趣。

对于很多国外网友而言,华夏的古代故事都很有吸引力,虽然他们不了解历史背景,但古代的华夏确实是妥妥的天朝上国。

只看故事其实也略显枯燥,因此蒲潼这个建议可谓是深得人心,边听边看,两不耽误。

这个故事,配合音乐更有感觉,这个音乐,配合故事更好理解,情景交融才是艺术的最好表现形式。

梁祝的故事,既给众人留下了爱情的无限遐想,也留下被父权封建制度所奴役现实的震撼。

这样的时期在世界各国的历史上也曾出现过,因此理解起来并不难。

祝英台坐在去往书院的马车上,懵懵懂懂又淋漓尽致地奔向她脱离礼教束缚的自由时,已经注定了她会承受自由带

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